инфантильность. главное удовольствие — 'десткая мечта', анализ ситуации — 'разрушение мечты'. если очень сильно поверить — попадёшь в сказку, пока не замечаешь разницы — ты герой. раз за разом 'жестокий мир' убивает главное удовольствие, поэтому часто ярковыраженные инфанты 'торопятся жить': жрут сказку тоннами, пока не дали по рукам, пока опять не пришлось видеть разницу, пока опять мир не покажет свою жестокость. от модели 'главного удовольствия' отходят редко, намного реже, чем кажется тем, кто 'повзрослел'. люди начинают адаптироваться к тому, что сначала жрёшь сказку, потом получаешь по рукам, называют это правдой жизни, секретом мироздания, истиной: они учатся договариваться с собой — сколько можно сожрать, сколько ударов ты выдержишь, сколько ещё можно помечтать о мире без реальности. кто-то приходит к выводу, что нисколько, затаивая одну, но главную мечту — а в остальном смиряясь с 'тотальным садизмом атмосферы'. кто-то наоборот. можно ещё хитро переплетать эти проценты.
и это — способ жизни, метод жизни. познание идёт всегда, и в стадии сказки и в стадии наказания за неё. соответствующий стадии эмоциональный фон модулирует преобразование данных на порядки мощнее, чем думает герой сказки — что и объясняет тот факт, что ему не всегда нужно переломить себя, что б пойти по этому кругу в очередной раз. но и переломления, маленькие и большие — сделки со страхом наказания ради удовольствия — тоже повседневный героизм маленького инфанта в большом мире.

#otifzo

add comment recommend bookmark subscribe