В начале прошлого века выдающие ученые решили, что религии старые надо стереть с лица земли и сделать новую религию, которая должна стать глобальной (возможно до поры до времени). Назвали они ее словом «гуманизм», которое существовало и раньше, но не было четко определено. Главной догмой гуманизма является то, что человек является высшей ценностью. Собственно и сам термин «гуманизм» происходит от латинского «homo», что означает «человек» (поэтому например фраза «ставить опыты над животными не гуманно» лишена смысла — само слово «гуманизм» по своей морфологии может относиться только к людям).
Из интересных следствий основной догмы гуманизма, которые вошли в первый Манифест, можно выделить следующие: отсутствие бога или богов, признание эволюции, признание социальных (читай мракобесных) корней религии, смертность души (более точно — отсутствие дуализма души и тела), необходимость стремления общества к социализму (более точно левое направление развития общества). Не все перечисленное является непосредственными следствиями, но данные утверждения предлагались как догмы.
Однако идея не была слишком успешной, возникли такие исторические явления как Сталин и Гитлер, религия не желала отступать, на социализм стали поглядывать с опаской. Второй Гуманистический манифест 73-го года был более терпим к религии и не содержал социалистических призывов. В то же время он сильно расширял необходимые гуманистические права: были добавлены такие необходимые пункты как право на самоубийство, право на аборт, на эвтаназию, сексуальную свободу. Таким образом говорить например о том, что аборты не гуманны, так же не верно — они входят в Манифест Гуманизма и предлагаются как догма гуманизма, а не как предмет для обсуждения. Вы можете быть не согласны с допустимостью абортов, но говорить о том, что это негуманно — все равно что расписываться в том, что вы не имеете представления о самом понятии гуманизма.

add comment
recommend
bookmark
subscribe